تابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ . . . « 1 » إلى قصة كعب « 2 » بن مالك ، ومرارة بن الربيع « 3 » ، وهلال بن أمية « 4 » « 5 » . وسورة يونس - عليه السلام - ، وسورة هود - عليه السلام - وإنما سمّيت به دون من ذكر فيها من الأنبياء لخفة اسمه ، ولم يقل سورة نوح ، لأن السورة « 6 » الأخرى تسمّى سورة نوح ، ولم يقل سورة لوط ، لأن قصته لم ينفرد بها دون إبراهيم - عليه السلام « 7 » - . وسورة يوسف - عليه السلام - وسورة الرعد ، وسورة إبراهيم « 8 » ، وسورة الحجر ، وسورة النحل ، وتسمّى سورة النعم وسورة النعيم ، وسبحان وتسمّى سورة الإسراء وسورة بني إسرائيل ، وسورة الكهف ، و ( كهيعص ) ، وتسمّى سورة مريم - عليها السلام - ، وطه ، وتسمّى سورة الكليم « 9 » ، وسورة اقترب « 10 » وتسمّى سورة الأنبياء -

--> ( 1 ) التوبة : ( 117 ) . ( 2 ) كعب بن مالك بن عمرو الأنصاري ، صحابي شاعر أحد الثلاثة الذين خلفوا « مات سنة 50 ه » أو نحوها . مشاهير علماء الأمصار 18 والإصابة 8 / 304 ، رقم 4727 والتقريب 2 / 135 والأعلام 5 / 228 . ( 3 ) هو مرارة بن الربيع العامري الأنصاري ، من بني عمرو بن عوف ، شهد بدرا ، وهو أحد الثلاثة الذين تخلفوا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في غزوة تبوك ، وتاب اللّه عليهم ونزل القرآن في شأنهم . انظر الاستيعاب على هامش الإصابة 9 / 59 ، وفيه : « مرارة بن ربيعة ، ويقال : ابن ربيع . . . » وراجع البداية والنهاية 5 / 22 والإصابة 9 / 159 رقم 7859 . ( 4 ) هلال بن أمية الواقفي ، شهد بدرا ، وهو أحد الثلاثة الذين خلفوا وهو الذي قذف زوجته بشريك بن سحماء . انظر الاستيعاب 10 / 402 والإصابة 10 / 252 رقم 8979 . ( 5 ) انظر قصة هؤلاء الثلاثة في سيرة ابن هشام 2 / 519 531 ، وزاد المعاد 3 / 552 ، والبداية والنهاية 5 / 21 . ( 6 ) في ظ : لأنّ سورة الأخرى . خطأ . ( 7 ) انظر نحو هذا التعليل في البرهان 1 / 271 ، والإتقان 1 / 160 . ومما قاله الزركشي - معللا لتسميتها بهذا الاسم - قال : « تكررت هذه القصص في سورة الأعراف وسورة هود والشعراء بأوعب مما وردت في غيرها ولم يتكرر في واحدة من هذه السّور الثلاث اسم هود - عليه السلام - كتكرره في هذه السورة ، فإنّه تكرر فيها عند ذكر قصته في أربعة مواضع . . » اه من المصدر نفسه . ( 8 ) في د ، ظ : وسورة إبراهيم - عليه السلام - . ( 9 ) يقول السيوطي في الإتقان 1 / 161 : « رأيت في ( جمال القراء ) » للسخاوي أن سورة طه تسمّى « سورة الكليم » ، وأعاد السيوطي نقل ذلك عن السخاوي 1 / 157 عند حديثه عن أسماء السور . ( 10 ) في د . وظ : وسورة اقتربت . غلط .